Чудеса и диковины «Сада земных наслаждений». Загадки преисподней в исполнении Иеронима Босха [Прямая речь] [Михаил Майзульс]
Историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что означают выразительные образы триптиха «Сад земных наслаждений» и почему ад, изображённый Босхом, называют «музыкальным».
«Сад земных наслаждений» — самая известная работа Босха. Это огромный мир, который населяют множество фигур. Триптих состоит из трёх картин, на этой встрече разберём правую створку — на ней очень необычно изображен ад.
Помимо страдающих грешников на этой части картины можно найти немало довольно странных объектов и персонажей. Например, посреди преисподней выстроились музыкальные инструменты: арфа, лютня, труба, барабан. На арфе распят грешник, над другим несчастным нависает гигантская лютня. Зачем музыкальные инструменты в аду?
Этот и другие вопросы о картине обсудим с историком-медиевистом Михаилом Майзульсом на встрече, посвящённой «музыкальному аду» Босха.
«У работы Босха нет однозначного толкования: христианские аллегории здесь соединяются с алхимическими символами. Например, мастер символически передаёт распутство в виде нагой женщины, на груди у неё — жаба, а тела касается демон. За всем действом наблюдает таинственный человек. Кстати, существует гипотеза, что в этом образе художник запечатлел себя».
Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».
Цена: 1260 руб.
Историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что означают выразительные образы триптиха «Сад земных наслаждений» и почему ад, изображённый Босхом, называют «музыкальным».
«Сад земных наслаждений» — самая известная работа Босха. Это огромный мир, который населяют множество фигур. Триптих состоит из трёх картин, на этой встрече разберём правую створку — на ней очень необычно изображен ад.
Помимо страдающих грешников на этой части картины можно найти немало довольно странных объектов и персонажей. Например, посреди преисподней выстроились музыкальные инструменты: арфа, лютня, труба, барабан. На арфе распят грешник, над другим несчастным нависает гигантская лютня. Зачем музыкальные инструменты в аду?
Этот и другие вопросы о картине обсудим с историком-медиевистом Михаилом Майзульсом на встрече, посвящённой «музыкальному аду» Босха.
«У работы Босха нет однозначного толкования: христианские аллегории здесь соединяются с алхимическими символами. Например, мастер символически передаёт распутство в виде нагой женщины, на груди у неё — жаба, а тела касается демон. За всем действом наблюдает таинственный человек. Кстати, существует гипотеза, что в этом образе художник запечатлел себя».
Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».
Цена: 1260 руб.
https://www.pryamaya.ru/mihail_majzul_s_cudesa_i_dikoviny_sada_zemnyh_naslazdenij_30_06_2026