що робить відьму настільки чарівною для нашої уяви? Як клоуну вдається домогтися від нас сміху крізь сльози?
Відьма дає нам образ сили в жіночому, жіночого розуму і духу, початкового в своїй могутності, справжнього в своїй мудрості. Клоун створює образ м'якого почуття, прихованого всередині чоловічого, до якого чоловіки повинні звернутися, зрозуміти і прийняти.
Улановы досліджують ці фігури унікальним чином — не як чисто літературні, антропологічні або історичні теми, вони звертаються до того, що вони означають для людей в їхньому житті, в зіткненні з проблемами і можливостями. Жінкам особливо потрібно прийняти відьму в собі, щоб відкрити силу, яку вона втілює. Чоловіки, стикаючись з відьмою в собі, повинні впоратися з цією силою безпосередньо, більше не звинувачуючи в ній жінок. Чоловікам потрібно зіткнутися з уразливими почуттями, прихованими за масками клоунів, і відкритися обсягу і розмаху життя, прихованої для них за витонченими клоунськими захистами. Жінки, зіткнувшись з власним клоуном, зможуть проникнути за свої маски, щоб розкрити ще більше сили, прихованої в почутті.
...З моменту розриву Юнга з Фрейдом в 1914 році, послідовники і психоаналізу, і аналітичної (юнгіанської) психології ламають списи між собою на тему "чия теорія більш правильна і корисна". Автори книги створюють своєрідний міст між психоаналізом і аналітичною психологією, пов'язуючи теорію архетипів і теорію об'єктних відносин, дуже доступно розповідаючи і наводячи клінічні випадки, як порушення холдингу "мати-дитя" в ранніх об'єктних відносинах включають маніакальні або депресивні захисту, які підживлюються архетипами відьми і Клоуна. Для психолога будь-якого напрямку книга буде цікава тим, що дозволить зрозуміти, від якого нестерпного жаху, пережитого в ранньому дитинстві, відьомським всемогутністю і клоунської нездатністю до прихильності так захищається пацієнт.
Відьма дає нам образ сили в жіночому, жіночого розуму і духу, початкового в своїй могутності, справжнього в своїй мудрості. Клоун створює образ м'якого почуття, прихованого всередині чоловічого, до якого чоловіки повинні звернутися, зрозуміти і прийняти.
Улановы досліджують ці фігури унікальним чином — не як чисто літературні, антропологічні або історичні теми, вони звертаються до того, що вони означають для людей в їхньому житті, в зіткненні з проблемами і можливостями. Жінкам особливо потрібно прийняти відьму в собі, щоб відкрити силу, яку вона втілює. Чоловіки, стикаючись з відьмою в собі, повинні впоратися з цією силою безпосередньо, більше не звинувачуючи в ній жінок. Чоловікам потрібно зіткнутися з уразливими почуттями, прихованими за масками клоунів, і відкритися обсягу і розмаху життя, прихованої для них за витонченими клоунськими захистами. Жінки, зіткнувшись з власним клоуном, зможуть проникнути за свої маски, щоб розкрити ще більше сили, прихованої в почутті.
...З моменту розриву Юнга з Фрейдом в 1914 році, послідовники і психоаналізу, і аналітичної (юнгіанської) психології ламають списи між собою на тему "чия теорія більш правильна і корисна". Автори книги створюють своєрідний міст між психоаналізом і аналітичною психологією, пов'язуючи теорію архетипів і теорію об'єктних відносин, дуже доступно розповідаючи і наводячи клінічні випадки, як порушення холдингу "мати-дитя" в ранніх об'єктних відносинах включають маніакальні або депресивні захисту, які підживлюються архетипами відьми і Клоуна. Для психолога будь-якого напрямку книга буде цікава тим, що дозволить зрозуміти, від якого нестерпного жаху, пережитого в ранньому дитинстві, відьомським всемогутністю і клоунської нездатністю до прихильності так захищається пацієнт.