від видавця
Основною метою написання книги є створення нікого "путівника", який підкаже, яким питанням слід приділити пильну увагу, а які взяти на перспективу. Початок двадцять першого століття характеризується зростанням популярності до східних методів духовного і морального самовдосконалення. Ці методи акцентують головну і провідну роль свідомості над фізичною складовою людини. Інтерес до тем психофізичної спрямованості, таким як: Тай Цзі цюань, Цигун і мн. ін. зростає з року в рік. Однак спільно з ростом популярності йде і процес спрощення, або - "підгонки під рівень знань середнього статистичного читача", а в деяких випадках і відкритої профанації давньосхідних знань. Велике значення в цьому питанні відіграє інтелектуальний потенціал читача, його обізнаність і бажання якісної інформації. Основна складність, яка виникає, - це правильне сприйняття прочитаних знань, вміння втілити все це на практиці, зробити висновки і намітити план індивідуального вивчення і всебічного розвитку. Загальновідомо, що за часів засновників внутрішніх стилів (практично протягом всієї історії Китаю) - всі ці знання були клановими і належали конкретним вчителям, наставникам монастирів і школам бойових мистецтв. Тай Цзі-це Всесвіт навколо нас, яка вміщує безліч речей, подій і явищ світу. Світ осягається не тільки вивченням комплексів гімнастичних вправ, тому для глибоко розуміння і осмислення того, що ви робите, слід приділити увагу і перерахованим вище дисциплін. Велике різноманіття стилів Тай Цзі цюань в різних країнах Сходу пояснюється саме цією обставиною. Назва книги "вісім врат Тай Цзі цюань" говорить про те, що всі класичні комплекси цієї гімнастики повинні виконуватися строго по 8-ми напрямками горизонту, як це і було закладено її засновниками. "Об'ємність виконання, а не плоска лінійність", яка в даний час набуває все більших масштабів, у зв'язку зі спрощенням цього древнього і чудесного мистецтва культивації Вселенської свідомості.
Основною метою написання книги є створення нікого "путівника", який підкаже, яким питанням слід приділити пильну увагу, а які взяти на перспективу. Початок двадцять першого століття характеризується зростанням популярності до східних методів духовного і морального самовдосконалення. Ці методи акцентують головну і провідну роль свідомості над фізичною складовою людини. Інтерес до тем психофізичної спрямованості, таким як: Тай Цзі цюань, Цигун і мн. ін. зростає з року в рік. Однак спільно з ростом популярності йде і процес спрощення, або - "підгонки під рівень знань середнього статистичного читача", а в деяких випадках і відкритої профанації давньосхідних знань. Велике значення в цьому питанні відіграє інтелектуальний потенціал читача, його обізнаність і бажання якісної інформації. Основна складність, яка виникає, - це правильне сприйняття прочитаних знань, вміння втілити все це на практиці, зробити висновки і намітити план індивідуального вивчення і всебічного розвитку. Загальновідомо, що за часів засновників внутрішніх стилів (практично протягом всієї історії Китаю) - всі ці знання були клановими і належали конкретним вчителям, наставникам монастирів і школам бойових мистецтв. Тай Цзі-це Всесвіт навколо нас, яка вміщує безліч речей, подій і явищ світу. Світ осягається не тільки вивченням комплексів гімнастичних вправ, тому для глибоко розуміння і осмислення того, що ви робите, слід приділити увагу і перерахованим вище дисциплін. Велике різноманіття стилів Тай Цзі цюань в різних країнах Сходу пояснюється саме цією обставиною. Назва книги "вісім врат Тай Цзі цюань" говорить про те, що всі класичні комплекси цієї гімнастики повинні виконуватися строго по 8-ми напрямками горизонту, як це і було закладено її засновниками. "Об'ємність виконання, а не плоска лінійність", яка в даний час набуває все більших масштабів, у зв'язку зі спрощенням цього древнього і чудесного мистецтва культивації Вселенської свідомості.
https://privatelink.de/?http://www.ozon.ru/context/detail/id/6275585/